6. హిందూ చట్టం కింద వీలునామా ద్వారా వారసత్వం

ఇది ఫ్యామిలీ లా-I (హిందూ లా), యూనిట్ Vలో ఆరవ పోస్ట్ — మునుపటి పోస్ట్‌లో వారసత్వం నుండి ఎవరు అనర్హులో చర్చించిన తర్వాత, ఈ పోస్ట్ వీలునామా ద్వారా వారసత్వాన్ని వివరిస్తుంది: ఇప్పటివరకు చదివిన అన్ని వీలునామా-రహిత నియమాలను అధిగమించే హిందువు వీలునామా రాసుకునే హక్కు.

ఈ టాపిక్ పరిష్కరించే సమస్య

ఈ యూనిట్‌లో ఇప్పటివరకు చదివిన ప్రతి వారసత్వ నియమం — పురుషునికి నాలుగు తరగతుల క్రమం, స్త్రీకి ఐదు ఎంట్రీల క్రమం, అనర్హతలు — మరణించిన వ్యక్తి చెల్లుబాటయ్యే వీలునామా వదిలివేయనప్పుడు మాత్రమే వర్తిస్తుంది. ఒక హిందువు ఎవరికి ఏమి దక్కాలో ముందుగానే నిర్ణయించుకునే స్వేచ్ఛ ఎల్లప్పుడూ కలిగి ఉంటాడు, చట్టబద్ధమైన డిఫాల్ట్ క్రమాన్ని పూర్తిగా అధిగమిస్తూ. ఈ పోస్ట్ ఆ హక్కును, 1956 చట్టం మొదటిస్థానంలో ఏం వీలునామా చేయవచ్చో మార్చిన నిజంగా చారిత్రక మార్పును, మరియు చెల్లుబాటయ్యే హిందూ వీలునామాను ఎలా రాయాలో, రుజువు చేయాలో, రద్దు చేయాలో వాస్తవంగా నియంత్రించే సాధారణ చట్టాన్ని వివరిస్తుంది.

ఆస్తిని వీలునామా ద్వారా ఇచ్చే హక్కు — సెక్షన్ 30

ప్రతి హిందువుకు — పురుషుడైనా, స్త్రీ అయినా — తాము పంచగలిగే ఏ ఆస్తినైనా, వీలునామా ద్వారా లేదా ఇతర వీలునామా ఏర్పాటు ద్వారా, వీలునామాలకు సంబంధించిన సాధారణ చట్టం ప్రకారం పంచే హక్కును సెక్షన్ 30 కాపాడుతుంది. ఈ ఒక్క సెక్షన్ వల్లనే, ఈ యూనిట్‌లోని పోస్ట్ 2 నుండి 5 వరకు చదివిన ప్రతిదీ చెల్లుబాటయ్యే వీలునామా లేనప్పుడు మాత్రమే వర్తిస్తుందని చెప్పబడింది — వీలునామా-ద్వారా వారసత్వం ఎల్లప్పుడూ వీలునామా-రహిత వారసత్వం కంటే ప్రాధాన్యత కలిగి ఉంటుంది.

సహపత్రిక చట్టాన్ని మార్చిన వివరణ (Explanation)

1956కు ముందు, ఒక అవిభక్త సహపత్రి తన మితాక్షర ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తిలో ఉన్న సొంత హక్కును వీలునామా ద్వారా అస్సలు ఇవ్వలేకపోయేవాడు — అలా చేస్తే ఇతర సహపత్రుల అదే ఆస్తిపై ఉన్న సర్వైవర్‌షిప్ హక్కును దెబ్బతీస్తుంది కాబట్టి, కోర్టులు దీన్ని అనుమతించేవి కావు; ఒక సహపత్రి తన నిజమైన సొంత, స్వయంగా సంపాదించిన ఆస్తినే వీలునామా ద్వారా ఇవ్వగలిగేవాడు. సెక్షన్ 30కి చేర్చిన వివరణ దీన్ని తారుమారు చేసింది: హిందువుకు మితాక్షర సహపత్రిక ఆస్తిలో ఉన్న హక్కు, ఈ చట్టంలో లేదా మరే ఇతర చట్టంలో ఏముందన్నా, వీలునామా ద్వారా పంచగలిగే ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుందని ఇది స్పష్టం చేస్తుంది. అంటే ఈరోజు ఒక సహపత్రి తన సొంత అవిభక్త వాటాను — సెక్షన్ 6 నోషనల్ విభజనలో లెక్కించే అదే నోషనల్ వాటాను — చెల్లుబాటుగా వీలునామా ద్వారా ఇవ్వగలడు, మరియు ఇతర సహపత్రుల సర్వైవర్‌షిప్ ఆశ దానికి తలవంచుతుంది.

హిందువు వీలునామాను వాస్తవంగా ఏ చట్టం నియంత్రిస్తుంది

వీలునామాను ఎలా రాయాలో, రుజువు చేయాలో, భాష్యం చేయాలో, రద్దు చేయాలో హిందూ వారసత్వ చట్టం స్వయంగా చెప్పదు — సెక్షన్ 30 కేవలం వీలునామా రాసుకునే హక్కును కాపాడుతుంది. వాస్తవ యంత్రాంగం పూర్తిగా వేరే చట్టం నుండి వస్తుంది: భారత వారసత్వ చట్టం, 1925. ఆ చట్టంలోని సెక్షన్ 57, దాని షెడ్యూల్ IIIతో పాటు, పార్ట్ VI (సెక్షన్ 57 నుండి 191 వరకు, వీలునామాల రూపకల్పన, ధృవీకరణ, రద్దు, భాష్యం కవర్ చేస్తుంది)ను హిందువులు, బౌద్ధులు, సిక్కులు, జైనులు రాసిన వీలునామాలకు, వీలునామా అనుబంధాలకు (codicils) విస్తరిస్తుంది, షెడ్యూల్‌లో పేర్కొన్న కొద్దిపాటి నిర్దిష్ట మినహాయింపులకు లోబడి. ఆచరణలో, "హిందూ వీలునామా చట్టం" అనేది వాస్తవానికి భారత సాధారణ వీలునామా వారసత్వ చట్టమే, హిందువులకు వర్తింపజేయబడింది — వివాహం, దత్తత, వీలునామా-రహిత వారసత్వం లాగా ఇది ప్రత్యేక వ్యక్తిగత చట్ట శాఖ కాదు.

చెల్లుబాటయ్యే వీలునామా అవసరాలు

• వీలునామా రాసేటప్పుడు వీలునామాకర్త మేజర్‌గా ఉండాలి, మంచి మానసిక స్థితిలో ఉండాలి (భారత వారసత్వ చట్టం, సెక్షన్ 59).
• వీలునామా వీలునామాకర్త నిజమైన, స్వేచ్ఛాయుత వీలునామా ఉద్దేశాన్ని ప్రతిబింబించాలి — బలవంతం, మోసం లేదా అనుచిత ప్రభావం ద్వారా పొందినది చెల్లదు.
• కింద చర్చించే ప్రత్యేక తరగతి "ప్రివిలేజ్డ్" వీలునామాలు తప్ప, హిందువు వీలునామా వ్రాతపూర్వకంగా ఉండాలి — సాధారణ మౌఖిక వీలునామాను గుర్తించరు.
• వీలునామాపై వీలునామాకర్త సంతకం లేదా గుర్తు ఉండాలి, లేదా ఆయన సమక్షంలో, ఆయన ఆదేశం ప్రకారం మరొకరు సంతకం చేయాలి, రాతను వీలునామాగా అమలు చేయాలనే ఉద్దేశంతో.
• కనీసం ఇద్దరు సాక్షులు దీన్ని ధృవీకరించాలి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ వీలునామాకర్త సంతకం చేయడం చూసి ఉండాలి, లేదా ఆయన సంతకం గురించి వ్యక్తిగత ధృవీకరణ పొంది ఉండాలి — ప్రతి ధృవీకరణ సాక్షి వీలునామాకర్త సమక్షంలోనే సంతకం చేయాలి, అయితే సాక్షులు ఒకరి సమక్షంలో మరొకరు సంతకం చేయనవసరం లేదు, వీలునామా విషయాలు తెలియనవసరమూ లేదు (భారత వారసత్వ చట్టం, సెక్షన్ 63).

ప్రివిలేజ్డ్, అన్‌ప్రివిలేజ్డ్ వీలునామాలు

హిందువులు రాసే వీలునామాల్లో అత్యధిక భాగం అన్‌ప్రివిలేజ్డ్వి, పైన వివరించిన సెక్షన్ 63 అవసరాలను పూర్తిగా పాటించాలి. భారత వారసత్వ చట్టం సెక్షన్ 65, 66 కింద ప్రివిలేజ్డ్ వీలునామాలకు ఒక ఇరుకైన మినహాయింపు ఉంది — నిజమైన యుద్ధంలో నిమగ్నమైన లేదా యాత్రలో ఉన్న సైనికుడికి, అలాంటి పరిస్థితిలో ఉన్న ఏవియేటర్‌కు, లేదా సముద్రంలో ఉన్న నావికుడికి మాత్రమే ఇది వర్తిస్తుంది. అలాంటి వ్యక్తి ఇద్దరు సాక్షుల ఎదుట మౌఖికంగా వీలునామా చేయవచ్చు, లేదా సాధారణ ధృవీకరణ అవసరాలు లేకుండా వ్రాతపూర్వకంగా చేయవచ్చు, ఆ పరిస్థితుల్లో సాధారణ నియమాలను పాటించడం ఆచరణాత్మకంగా అసాధ్యమని గుర్తించి.

రద్దు, మార్పు, రిజిస్ట్రేషన్

వీలునామాకర్త జీవితకాలంలో వీలునామాకు చట్టపరమైన ప్రభావం ఉండదు, మరణానికి ముందు ఎప్పుడైనా దాన్ని స్వేచ్ఛగా రద్దు చేయవచ్చు, భారత వారసత్వ చట్టం సెక్షన్ 70 కింద మూడు విధాలుగా: దాన్ని స్పష్టంగా లేదా అస్థిరత్వం ద్వారా రద్దు చేసే కొత్త వీలునామా లేదా కోడిసిల్ చేయడం ద్వారా; వీలునామా వలెనే అదే ఫార్మాలిటీలతో అమలు చేసిన ప్రత్యేక వ్రాతపూర్వక రద్దు ప్రకటన ద్వారా; లేదా రద్దు చేయాలనే ఉద్దేశంతో వీలునామాను కాల్చడం, చించడం, లేదా మరేదైనా విధంగా భౌతికంగా నాశనం చేయడం ద్వారా. భారత చట్టం ప్రకారం వీలునామా రిజిస్ట్రేషన్ పూర్తిగా ఐచ్ఛికం — రిజిస్టర్ చేయని వీలునామా, రిజిస్టర్ చేసినదానితో సమానంగానే చట్టబద్ధమైనది — కానీ ఆచరణలో రిజిస్ట్రేషన్ చేయమని తరచుగా సలహా ఇస్తారు, ఎందుకంటే వీలునామా కల్పితమైనదని, తేదీ మార్చినదని, లేదా సరిగ్గా అమలు చేయలేదని తర్వాత వచ్చే వాదనలకు వ్యతిరేకంగా ఇది బలమైన సమకాలీన సాక్ష్యంగా ఉపయోగపడుతుంది.

వీలునామాను రద్దు చేసే మూడు మార్గాలు (సెక్షన్ 70)

కొత్త వీలునామా లేదా కోడిసిల్

స్పష్టంగా, లేదా మునుపటి వీలునామాతో అస్థిరత్వం ద్వారా

వ్రాతపూర్వక ప్రకటన

వీలునామా వలెనే అదే ఫార్మాలిటీలతో అమలు చేసిన ప్రత్యేక రద్దు

భౌతిక నాశనం

రద్దు చేయాలనే ఉద్దేశంతో కాల్చడం, చించడం, లేదా నాశనం చేయడం

H. Venkatachala Iyengar v. B.N. Thimmajamma (1959)

వీలునామా చెల్లుబాటుపై వివాదం వచ్చినప్పుడు దాన్ని వాస్తవంగా ఎలా రుజువు చేయాలో నిర్ణయించిన మూలాధార సుప్రీంకోర్టు తీర్పు ఇది. వీలునామాను ఇతర పత్రం లాగే రుజువు చేయాల్సి ఉన్నప్పటికీ — సివిల్ ప్రొసీడింగ్‌లకు వర్తించే సాధారణ ప్రమాణాన్ని సంతృప్తిపరచడం ద్వారా — వీలునామా అమలు చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితులు అనుమానాస్పదంగా ఉన్న ప్రతిచోటా, వీలునామాను ప్రతిపాదించే వ్యక్తి అదనపు, ప్రత్యేక భారాన్ని మోయాల్సి ఉంటుందని కోర్టు తీర్పు ఇచ్చింది: ఉదాహరణకు, వీలునామాకర్త సంతకం అస్థిరంగా లేదా అసాధారణంగా కనిపించినప్పుడు, ఏ స్పష్టమైన క్లెయిమ్ లేని వ్యక్తులకు అనుకూలంగా సహజ వారసులను వీలునామా మినహాయించినప్పుడు, లేదా వీలునామాను ప్రతిపాదిస్తున్న వ్యక్తి స్వయంగా దాన్ని తయారు చేయడంలో చురుకుగా పాల్గొని, దాని కింద గణనీయమైన ప్రయోజనం కూడా పొందినప్పుడు. అలాంటి ప్రతి సందర్భంలోనూ, వీలునామాను అంగీకరించే ముందు, అనుమానాన్ని తొలగించి, వీలునామా నిజంగా వీలునామాకర్త యొక్క నిజమైన, స్వేచ్ఛాయుత సంకల్పాన్ని ప్రతిబింబిస్తుందని కోర్టు మనస్సాక్షిని సానుకూలంగా సంతృప్తిపరచాల్సి ఉంటుంది — కేవలం లాంఛనప్రాయంగా, యాంత్రికంగా సరైన అమలును రుజువు చేస్తే సరిపోదు.

తప్పనిసరిగా తెలుసుకోవాల్సినవి

• సెక్షన్ 30 ప్రతి హిందువుకు వీలునామా ద్వారా ఆస్తిని పంచే హక్కును కాపాడుతుంది — వీలునామా-ద్వారా వారసత్వం ఈ యూనిట్‌లో ముందు చదివిన వీలునామా-రహిత నియమాల కంటే ఎల్లప్పుడూ ప్రాధాన్యత కలిగి ఉంటుంది.
• సెక్షన్ 30కి చేర్చిన వివరణ ప్రత్యేకంగా, సహపత్రి తన సొంత అవిభక్త మితాక్షర సహపత్రిక ఆస్తి హక్కును వీలునామా ద్వారా ఇవ్వగలిగేలా చేసింది — స్వయంగా సంపాదించిన ఆస్తినే వీలునామా చేయగలిగే 1956కు ముందటి స్థితిని తారుమారు చేసింది.
• హిందువు వీలునామాను భారత వారసత్వ చట్టం, 1925లోని పార్ట్ VI నియంత్రిస్తుంది (సెక్షన్ 57, షెడ్యూల్ III ద్వారా), హిందూ వారసత్వ చట్టం లేదా హిందూ వ్యక్తిగత చట్ట గ్రంథాలు కాదు.
• చెల్లుబాటయ్యే అన్‌ప్రివిలేజ్డ్ వీలునామాకు వీలునామాకర్త సంతకం (లేదా గుర్తు), మరియు ఇద్దరు సాక్షుల ధృవీకరణ అవసరం, వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ సంతకం చూసి ఉండాలి లేదా వ్యక్తిగత ధృవీకరణ పొంది ఉండాలి, ప్రతి ఒక్కరూ వీలునామాకర్త సమక్షంలో సంతకం చేయాలి.
• వీలునామా రిజిస్ట్రేషన్ ఐచ్ఛికం, తప్పనిసరి కాదు, మరియు అది స్వయంగా ఇతరత్రా చెల్లని వీలునామాను చెల్లుబాటుగా చేయదు, లేదా చెల్లుబాటయ్యే దాన్ని చెల్లనిదిగా చేయదు.
• H. Venkatachala Iyengar v. B.N. Thimmajamma (1959) ప్రకారం, వీలునామాను నిజమైనదిగా అంగీకరించే ముందు, దాని అమలు చుట్టూ ఉన్న అనుమానాస్పద పరిస్థితులను ప్రతిపాదకుడు ప్రత్యేకంగా తొలగించాలి.

తెలుసుకుంటే మంచిది

• ప్రివిలేజ్డ్ వీలునామాలు (భారత వారసత్వ చట్టం సెక్షన్ 65–66) నిజమైన యుద్ధంలో ఉన్న సైనికులు, అలాంటి పరిస్థితిలో ఉన్న ఏవియేటర్లు, సముద్రంలో ఉన్న నావికులకు మాత్రమే వర్తించే ఇరుకైన మినహాయింపు — దాదాపు ఏ సాధారణ హిందూ వీలునామా ఈ తరగతిలోకి రాదు.
• వీలునామాను మూడు వేర్వేరు విధాలుగా రద్దు చేయవచ్చు — తర్వాతి అస్థిరమైన వీలునామా లేదా కోడిసిల్, అదే ఫార్మాలిటీలతో ప్రత్యేక వ్రాతపూర్వక రద్దు, లేదా రద్దు చేయాలనే ఉద్దేశంతో భౌతిక నాశనం — వీటిలో దేనికీ వీలునామాకర్త జీవితకాలంలో ఏ కోర్టు అనుమతి అవసరం లేదు.
• ధృవీకరణ సాక్షులకు వీలునామా విషయాలు తెలియనవసరం లేదు కాబట్టి, ఒకరి సమక్షంలో మరొకరు సంతకం చేయనవసరం లేదు కాబట్టి, సెక్షన్ 63 లాంఛనప్రాయ అవసరాలు విద్యార్థులు తరచుగా అనుకునేదాని కంటే ఆచరణలో తక్కువ కఠినంగా ఉంటాయి — ప్రతి సాక్షి స్వతంత్రంగా సంతకం చేయడం లేదా దాని ధృవీకరణ చూడటమే ముఖ్యం.

ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ

కిషోర్, తన సోదరుడు మహేష్‌తో పాటు మితాక్షర ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబంలో సహపత్రి, పూర్వీకుల ఇంటిలో తన సొంత అవిభక్త వాటాను, సెక్షన్ 8తో పాటు సెక్షన్ 6 కింద సర్వైవర్‌షిప్-తరహా లెక్కింపు ద్వారా బదిలీ కానివ్వకుండా, తన కుమార్తె సుజాతకు ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడని అనుకుందాం. 1956కు ముందు ఇది అస్సలు సాధ్యమయ్యేది కాదు — ఉమ్మడి ఆస్తిలో ఆయన హక్కు ఆయనకు వీలునామా చేయగలిగినది కాదు. ఈరోజు, సెక్షన్ 30కి చేర్చిన వివరణ వల్ల, కిషోర్ చెల్లుబాటుగా ఒక వ్రాతపూర్వక వీలునామాను అమలు చేయగలడు, ఆయన సంతకం చేసి, సెక్షన్ 63 కింద ఇద్దరు సాక్షుల ధృవీకరణతో, తన నోషనల్ వాటాను సుజాతకు ఇస్తూ; కిషోర్ మరణించినప్పుడు, ఆ వాటా వీలునామా కింద ఆమెకు వెళ్తుంది, మహేష్ సొంత వాటాను ఈ ప్రయోజనం కోసం కిషోర్ హక్కు ఇప్పటికే వేరు చేయబడినట్లుగానే లెక్కిస్తారు — సాధారణ ఉమ్మడి-కుటుంబ ఆశ ప్రకారం ఆ ఆస్తి తనకే రావాలని మహేష్ అభ్యంతరం చెప్పలేడు.

త్వరిత రివిజన్ పాయింట్లు

• సెక్షన్ 30 — ప్రతి హిందువూ తాము పంచగలిగే ఆస్తిని వీలునామా ద్వారా ఇవ్వవచ్చు; ఇది ఎల్లప్పుడూ వీలునామా-రహిత నియమాలను అధిగమిస్తుంది.
• సెక్షన్ 30 వివరణ — సహపత్రి తన అవిభక్త మితాక్షర సహపత్రిక ఆస్తి హక్కును ఇప్పుడు వీలునామా ద్వారా ఇవ్వగలడు, 1956కు ముందటి స్థితికి భిన్నంగా.
• భారత వారసత్వ చట్టం, 1925లోని సెక్షన్ 57, షెడ్యూల్ III — హిందువు వీలునామాను ఎలా రాయాలో, రుజువు చేయాలో, రద్దు చేయాలో వాస్తవంగా నియంత్రించే చట్టం ఇదే, హిందూ వారసత్వ చట్టం కాదు.
• సెక్షన్ 59 — వీలునామాకర్త మేజర్‌గా, మంచి మానసిక స్థితిలో ఉండాలి; సెక్షన్ 63 — వీలునామాకర్త సంతకం/గుర్తు, కనీసం ఇద్దరు సాక్షుల ధృవీకరణ అవసరం.
• సెక్షన్ 65–66 — ప్రివిలేజ్డ్ వీలునామాలు (సైనికులు, ఏవియేటర్లు, నావికులు) సాధారణ ఫార్మాలిటీలను వదిలివేయవచ్చు; మిగతా ప్రతి వీలునామా అన్‌ప్రివిలేజ్డ్, సెక్షన్ 63ను పూర్తిగా పాటించాలి.
• సెక్షన్ 70 — వీలునామాను తర్వాతి వీలునామా/కోడిసిల్ ద్వారా, లాంఛనప్రాయ వ్రాతపూర్వక రద్దు ద్వారా, లేదా ఉద్దేశపూర్వక భౌతిక నాశనం ద్వారా రద్దు చేయవచ్చు; రిజిస్ట్రేషన్ ఐచ్ఛికం, తప్పనిసరి కాదు.
• H. Venkatachala Iyengar v. B.N. Thimmajamma (1959) — వీలునామాను నిజమైనదిగా అంగీకరించే ముందు, దాని అమలు చుట్టూ ఉన్న అనుమానాస్పద పరిస్థితులను ప్రతిపాదకుడు తొలగించాలి.