మునుపటి పోస్ట్ మితాక్షర కుటుంబాలు ఆస్తిని ఉమ్మడిగా కలిగి ఉంటాయని, హక్కులు జన్మతః ఏర్పడతాయని వివరించింది. ఈ పోస్ట్ "ఉమ్మడి" అంటే ఇక్కడ ఖచ్చితంగా ఏమిటో విడమరుస్తుంది — ఉమ్మడి కుటుంబం, దానిలోని ఇరుకైన కోపార్సినరీ, మరియు ప్రతి ఒక్కటి కలిగి ఉండే వివిధ రకాల ఆస్తులు.
ఈ అంశం పరిష్కరించే సమస్య
"ఉమ్మడి కుటుంబం," "కోపార్సినరీ," మరియు "ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తి" అనే పదాలు రోజువారీ సంభాషణలో దాదాపు పరస్పరం మార్చుకోగలిగేలా ఉపయోగించబడతాయి — కానీ హిందూ చట్టంలో ఇవి మూడు వేర్వేరు చట్టపరమైన భావనలు, వీటిని కలగలపడం విద్యార్థులు చేసే అత్యంత సాధారణ తప్పులలో ఒకటి. ఎలాంటి ఉమ్మడి ఆస్తి లేకుండా కూడా ఒక ఉమ్మడి కుటుంబం ఉండగలదు. కోపార్సినరీ ఉమ్మడి కుటుంబానికి సమానం కాదు, ప్రతి కోపార్సినరీ దాని లోపలే ఉన్నప్పటికీ. మరియు ఉమ్మడి కుటుంబం కలిగి ఉన్నదంతా స్వయంచాలకంగా కోపార్సినరీ ఆస్తి కాదు. ఈ పోస్ట్ ఆ గీతలను స్పష్టంగా గీస్తుంది.
ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబం
ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబం (హిందూ అవిభక్త కుటుంబం అని కూడా అంటారు) పెద్ద సామాజిక మరియు చట్టపరమైన యూనిట్ — ఇది సాధారణంగా ఒక ఉమ్మడి పురుష పూర్వికుడిని, ఆయన అన్ని లీనియల్ వారసులను, వారి భార్యలను, వారి అవివాహిత కుమార్తెలను కలిగి ఉంటుంది, అందరూ కలిసి (లేదా భావనాత్మకంగా కలిసి) జీవిస్తూ, సాధారణంగా ఉమ్మడి భోజనం, పూజ, ఎస్టేట్తో బంధించబడి ఉంటారు. కీలకంగా, ఉమ్మడి కుటుంబం ఒక హోదా, ఒప్పందం కాదు. ఒక హిందువు ఉమ్మడి కుటుంబంలో పుడతాడు; దానిని సృష్టించడానికి ఎలాంటి ఒప్పందం అవసరం లేదు, విభజన కోరడం తప్ప ఏ సభ్యుడూ ఏకపక్షంగా దాని నుండి బయటపడలేరు.
వ్యతిరేకంగా రుజువు చేయబడే వరకు ప్రతి హిందూ కుటుంబం భోజనం, పూజ, ఎస్టేట్లో ఉమ్మడిగా ఉంటుందని చట్టం కూడా భావిస్తుంది — విభజన జరిగిందని క్లెయిమ్ చేసే వ్యక్తిపైనే రుజువు భారం ఉంటుంది. ముఖ్యంగా, ఉమ్మడి కుటుంబంగా ఉండటానికి ఎలాంటి ఉమ్మడి ఆస్తిని కలిగి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. సూర్జిత్ లాల్ ఛబ్డా వర్సెస్ ఆదాయపు పన్ను కమిషనర్ (1975)లో, సుప్రీంకోర్టు ఒక ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబం ఒక్క పురుష సభ్యుడు మాత్రమే, ఆయన భార్య, అవివాహిత కుమార్తెతో కూడా చెల్లుబాటుగా ఉండగలదని తీర్పు ఇచ్చింది — మరే ఇతర కోపార్సినర్ లేకుండా కూడా — "ఉమ్మడి కుటుంబం" అనేది ఏ ఆస్తి లేకుండా లేదా ఒకటి కంటే ఎక్కువ కోపార్సినర్లు లేకుండా కూడా స్వతంత్రంగా ఉండగల ఒక హోదా అని ఇది నిర్ధారించింది.
కోపార్సినరీ
కోపార్సినరీ అనేది ఉమ్మడి కుటుంబంలోని చాలా ఇరుకైన వ్యవస్థ — చారిత్రాత్మకంగా, జన్మతః పూర్వీకుల ఆస్తిలో వాటాను పొందే పురుష సభ్యులు మాత్రమే. స్టేట్ బ్యాంక్ ఆఫ్ ఇండియా వర్సెస్ ఘమండి రామ్ (1969)లో, సుప్రీంకోర్టు మితాక్షర కోపార్సినరీని "చట్టం యొక్క సృష్టి"గా వర్ణించింది — కుటుంబ సభ్యుల మధ్య ఒప్పందం ద్వారా దీనిని సృష్టించలేరు (దత్తత తీసుకున్న కుమారుడు తన దత్తత తండ్రితో కోపార్సినర్ అవుతాడు అనే విషయం మినహా). కోర్టు కోపార్సినరీ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలను నిర్దేశించింది:
- ఒక వ్యక్తి యొక్క లీనియల్ పురుష వారసులు, ఆయన కంటే మూడు తరాల వరకు, జన్మతః పూర్వీకుల ఆస్తిలో యాజమాన్యాన్ని పొందుతారు — అంటే ఉమ్మడి పూర్వికుడు మరియు మూడు తరాల వారసులు (కుమారుడు, మనవడు, మునిమనవడు) కలిసి కోపార్సినరీని ఏర్పరుస్తారు.
- ఏ కోపార్సినర్ అయినా, ఎప్పుడైనా, తన వాటాను నిర్ణయించుకోవడానికి విభజనను కోరవచ్చు.
- విభజన వరకు, ప్రతి కోపార్సినర్ మిగతా వారితో కలిసి మొత్తం ఆస్తిని ఉమ్మడిగా కలిగి ఉంటారు — ఎవరూ ఒక నిర్దిష్టమైన, నిర్ధారించబడిన వాటాను చూపించలేరు.
- దీని ఫలితంగా, కోపార్సినరీ ఆస్తి యొక్క స్వాధీనం మరియు అనుభవం అందరు కోపార్సినర్లకు ఉమ్మడిగా ఉంటుంది.
- చట్టపరమైన అవసరం తప్ప ఏ కోపార్సినర్ కూడా ఆస్తిని బదిలీ చేయలేరు, అలా అయినా మిగతా కోపార్సినర్ల సమ్మతితోనే.
- సాంప్రదాయకంగా, మరణించిన కోపార్సినర్ వాటా వారి వ్యక్తిగత వారసులకు వెళ్ళే బదులు, సర్వైవర్షిప్ ద్వారా మిగిలిన కోపార్సినర్లకు సరళంగా చేరేది.
- 2005 హిందూ వారసత్వ (సవరణ) చట్టం నుండి, కుమార్తెలు కుమారులతో సమాన స్థాయిలో జన్మతః కోపార్సినర్లు — ఇది పైన వివరించిన సాంప్రదాయకంగా పురుషులకు మాత్రమే పరిమితమైన కోపార్సినరీ స్వభావాన్ని గణనీయంగా మార్చింది, అయితే పాత లక్షణాలు (విభజన కోరే హక్కు, ఉమ్మడి స్వాధీనం, బదిలీపై ఆంక్షలు) ఇప్పుడు కుమార్తెలకు కూడా సమానంగా వర్తిస్తాయి.
- కోపార్సినరీ ఆస్తి సాంప్రదాయకంగా అప్రతిబంధ దాయ (అడ్డంకి లేని వారసత్వం — జన్మతోనే హక్కు ఏర్పడే ఆస్తి, తండ్రి, తాత, ముత్తాత నుండి వారసత్వంగా వచ్చినది వంటిది) లేదా సప్రతిబంధ దాయ (అడ్డంకి ఉన్న వారసత్వం — మధ్యలో జీవించి ఉన్న యజమాని నుండి ఎలాంటి అడ్డంకి లేకుండా, చివరి యజమాని మరణించినప్పుడు మాత్రమే హక్కు ఏర్పడే ఆస్తి)గా వర్గీకరించబడుతుంది.
ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తి, కోపార్సినరీ ఆస్తి, మరియు ప్రత్యేక ఆస్తి
కుటుంబం కలిగి ఉన్నదంతా ఒకే చట్టపరమైన వర్గంలోకి రాదు. విస్తృతంగా, మితాక్షర ఉమ్మడి కుటుంబానికి సంబంధించిన ఆస్తి నాలుగు మూలాల నుండి వస్తుంది:
1. పూర్వీకుల ఆస్తి — ఒక పురుష హిందువు తన తండ్రి, తండ్రి తండ్రి, లేదా తండ్రి తండ్రి తండ్రి నుండి వారసత్వంగా పొందిన ఆస్తి. ఇది కోపార్సినరీ ఆస్తికి ప్రధాన భాగం: కుమారులు, మనవలు, మునిమనవలు జన్మతః దీనిలో వాటాను పొందుతారు కాబట్టి, ఇది నిజంగా ఉమ్మడిగా ఉండే, అడ్డంకి లేని వారసత్వం.
2. ఉమ్మడి కుటుంబ నిధుల సహాయంతో సంపాదించిన ఆస్తి — ఉదాహరణకు, పూర్వీకుల ఆస్తి ద్వారా వచ్చిన ఆదాయంతో కొనుగోలు చేసిన ఆస్తి, లేదా కుటుంబ ఆస్తులతో పనిచేసే కోపార్సినర్ల ఉమ్మడి శ్రమ ద్వారా వచ్చినది. ఇలాంటి సముపార్జనలు ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తికే ఒక పెంపుదలగా పరిగణించబడతాయి.
3. స్వచ్ఛందంగా ఉమ్మడి నిల్వలో కలిపిన ప్రత్యేక ఆస్తి — ఒక కోపార్సినర్ తన స్వంత స్వయంగా సంపాదించిన ఆస్తిపై తన ప్రత్యేక క్లెయిమ్ను ఉద్దేశపూర్వకంగా, స్పష్టంగా "ఉమ్మడి నిల్వలోకి విసిరేయడం" ద్వారా (ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తి లక్షణాన్ని దానిపై ముద్రించడం అని కూడా అంటారు) వదులుకోవచ్చు. ఇది బ్లెండింగ్ సిద్ధాంతం, మల్లేసప్ప బండెప్ప దేశాయ్ వర్సెస్ దేశాయ్ మల్లప్ప (1961)లో సుప్రీంకోర్టు వివరించింది: బ్లెండింగ్కు ఇప్పటికే ఉన్న కోపార్సినరీ ఆస్తిలో వాటా కలిగిన కోపార్సినర్ తన ప్రత్యేక క్లెయిమ్ను వదులుకోవాలని స్వచ్ఛందంగా, స్పష్టంగా ఉద్దేశించడం అవసరం — కుటుంబం ఆస్తిని కేవలం స్వాధీనం చేసుకోవడం లేదా ఉపయోగించడం సరిపోదు, ఆ ఉద్దేశానికి స్పష్టమైన, సానుకూల రుజువు అవసరం. కోర్టు ఈ నియమం కోపార్సినర్కు మాత్రమే వర్తిస్తుందని కూడా తీర్పు ఇచ్చింది — పరిమిత యజమానిగా ఆస్తిని కలిగి ఉన్న స్త్రీ కుటుంబ సభ్యురాలు దానిని ఈ విధంగా ఉమ్మడి కుటుంబ నిల్వలో కలపలేరు.
4. ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తి ఆదాయంతో కొనుగోలు చేసిన ఆస్తి — ఇప్పటికే ఉన్న ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తి నుండి వచ్చిన అద్దెలు, లాభాలు, లేదా ఆదాయంతో కొనుగోలు చేసిన ఏదైనా అదనపు ఆస్తి కూడా ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఇది కేవలం మూల ఆస్తి విలువ మరో రూపంలో ఉన్నది మాత్రమే.
దీనికి భిన్నంగా, ప్రత్యేక (లేదా స్వయంగా సంపాదించిన) ఆస్తి అనేది ఒక వ్యక్తి తన స్వంత నైపుణ్యం, శ్రమ, లేదా కృషి ద్వారా, ఉమ్మడి కుటుంబ నిధుల సహాయం లేకుండా సంపాదించిన ఆస్తి — ఉదాహరణకు, వ్యక్తిగత ఉద్యోగం నుండి జీతం, ఆ వ్యక్తికి మాత్రమే ఉద్దేశించిన బహుమతిగా లేదా వీలునామా కింద పొందిన ఆస్తి, లేదా కుటుంబ ఆస్తులకు ఏమీ రుణపడని వృత్తి ద్వారా సంపాదించిన ఆస్తి. ప్రత్యేక ఆస్తి ఆ వ్యక్తికే ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది, సాధారణ వారసత్వం ద్వారా వారి స్వంత వారసులకు వెళుతుంది — పైన వివరించిన విధంగా వారు దానిని ఉమ్మడి నిల్వలో కలపాలని ఎంచుకుంటే తప్ప.
ఉమ్మడి కుటుంబం vs. కోపార్సినరీ — ఒక చూపులో
| అంశం | ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబం | కోపార్సినరీ |
|---|---|---|
| ఎవరు ఉంటారు | అందరు సభ్యులు — పురుష వారసులు, వారి భార్యలు, అవివాహిత కుమార్తెలు, వితంతువులు | ఉమ్మడి పూర్వికుడు + మూడు తరాల వరకు లీనియల్ వారసులు (కుమారులు, 2005 నుండి కుమార్తెలు కూడా) |
| ఉమ్మడి ఆస్తి అవసరమా? | అవసరం లేదు — కేవలం హోదాగా ఉండగలదు (సూర్జిత్ లాల్ ఛబ్డా) | కోపార్సినరీ ఆస్తికి సంబంధించి మాత్రమే అర్థవంతం |
| ఎలా ఏర్పడుతుంది | కుటుంబంలో జన్మించడం ద్వారా; ఒక హోదా | చట్టం యొక్క సృష్టి (స్టేట్ బ్యాంక్ ఆఫ్ ఇండియా v. ఘమండి రామ్) — ఒప్పందం ద్వారా సృష్టించలేరు |
| విభజన కోరే హక్కు | కుటుంబానికి వర్తించదు | ఏ కోపార్సినర్ అయినా ఎప్పుడైనా కోరవచ్చు |
ఒక ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
ఒక కుటుంబాన్ని పరిగణించండి: ఒక తండ్రి, ఆయన ఇద్దరు కుమారులు, ఆయన అవివాహిత కుమార్తె, అందరూ ఒక ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబంలో భాగం. తండ్రికి తన సొంత తండ్రి నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన పూర్వీకుల భూమి ఉంది — ఇది కోపార్సినరీ ఆస్తి, ఇద్దరు కుమారులకు, కుమార్తెకు కూడా దానిలో ఇప్పటికే జన్మతః వాటా ఉంది. తండ్రికి పూర్తిగా ఆయన వ్యక్తిగత ప్రభుత్వ ఉద్యోగం జీతంతో నిధులు సమకూర్చిన ప్రత్యేక పొదుపు ఖాతా కూడా ఉంది — ఇది ఆయన ప్రత్యేక ఆస్తి, మరెవరి హక్కులు దీనిని తాకవు, ఆయన దానిని అధికారికంగా కుటుంబ ఉమ్మడి నిల్వలోకి విసిరేసినట్లు ప్రకటించకపోతే. ఆయన స్పష్టమైన ఉద్దేశంతో ఆ ప్రకటన చేస్తే, ఆ క్షణం నుండి అది కూడా ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తిగా మారుతుంది, ఆయన పిల్లల కోపార్సినరీ హక్కులు దానికి కూడా విస్తరిస్తాయి.
త్వరిత పునశ్చరణ అంశాలు
- ఉమ్మడి హిందూ కుటుంబం ఒక హోదా — జన్మతః ఏర్పడుతుంది, ఒప్పందం ద్వారా కాదు — ఎలాంటి ఉమ్మడి ఆస్తి లేకుండా లేదా ఒకటి కంటే ఎక్కువ కోపార్సినర్లు లేకుండా కూడా ఉండగలదు (సూర్జిత్ లాల్ ఛబ్డా v. CIT, 1975).
- కోపార్సినరీ ఉమ్మడి కుటుంబంలోని ఇరుకైన వ్యవస్థ, ఉమ్మడి పూర్వికుడు మరియు మూడు తరాల వరకు లీనియల్ వారసులను కలిగి ఉంటుంది; 2005 నుండి, కుమార్తెలు కుమారులతో సమాన స్థాయిలో కోపార్సినర్లు.
- స్టేట్ బ్యాంక్ ఆఫ్ ఇండియా v. ఘమండి రామ్ (1969) మితాక్షర కోపార్సినరీ యొక్క ఆరు ముఖ్యమైన లక్షణాలను జాబితా చేస్తుంది: జన్మతః హక్కు, విభజన కోరే హక్కు, విభజన వరకు ఉమ్మడి యాజమాన్యం, ఉమ్మడి స్వాధీనం/అనుభవం, పరిమిత బదిలీ, మరియు (సాంప్రదాయకంగా) సర్వైవర్షిప్ ద్వారా బదిలీ.
- ఉమ్మడి కుటుంబ ఆస్తి నాలుగు మూలాల నుండి వస్తుంది: పూర్వీకుల ఆస్తి, ఉమ్మడి కుటుంబ నిధులు/ఆదాయంతో కొనుగోలు చేసిన ఆస్తి, ఉమ్మడి శ్రమ ద్వారా సంపాదించిన ఆస్తి, మరియు స్వచ్ఛందంగా ఉమ్మడి నిల్వలో కలిపిన ప్రత్యేక ఆస్తి.
- బ్లెండింగ్ సిద్ధాంతం (మల్లేసప్ప బండెప్ప దేశాయ్ v. దేశాయ్ మల్లప్ప, 1961) కోసం కోపార్సినర్ తన ప్రత్యేక ఆస్తిని ఉమ్మడి నిల్వలోకి వదులుకోవాలనే స్పష్టమైన, ఉద్దేశపూర్వక ఆలోచన అవసరం — ఇది పరిమిత ఎస్టేట్ను కలిగి ఉన్న స్త్రీ సభ్యురాలికి వర్తించదు.
- ప్రత్యేక/స్వయంగా సంపాదించిన ఆస్తి దాని యజమానికే ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది, సాధారణ వారసత్వం ద్వారా బదిలీ అవుతుంది — స్వచ్ఛందంగా కలపబడితే తప్ప.
No comments:
Post a Comment